鸡西寺院带底座铸铜宝鼎-聚福缘---工艺

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    2022-7-12

王早平
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我们知道在寺院带底座铸铜宝鼎中,鼎是的一种,多用来煮牲---敬祖,是一种祭器。古人相信不死,所以人死后鼎被用来随葬,在幽冥的中供其享用。不仅如此,铜宝鼎还是---的象征。<左传>和<史记>都记载了“”、“迁鼎”、“”的史实。在商周时代,鼎不再是单纯的一种炊器了,而是的一种礼器,成为礼乐制度中重要的象征物,被赋予了神圣和---的色彩,是各级的品,它被视为统治的象征。




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在大部分时候,物质的需求都是大于精神需求的,宝鼎在作为精神象征的同时,在古代也会作为烹饪食物的器具所用。而后续古代冶炼行业的发展,更多烹饪器具的出现使得宝鼎逐渐脱离了烹饪用具的行列,重新回到了祭祀等庄重场合中。总的来说,宝鼎在古代虽然曾作为烹饪用具使用,但在人们的心中,还是神圣庄严的。





宝鼎是青铜器的器种之一,鸡西寺院带底座铸铜宝鼎,是用以烹煮肉和盛贮肉类的器具。三代及秦汉延续两千多年,鼎一直是常见和神秘的礼器。一般来说鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类,又可分有盖的和无盖的两种。有一种成组的鼎,形制由大到小,成为一列,称为列鼎,列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级的。列鼎通常为单数。据文献及考古发现九鼎应为诸侯之制,七、五鼎为卿大夫,三、一鼎为士级。但天子之制为十二鼎,是双数,但至今未见周天子之陵墓,故这个记载是否正确还有待证实。当然列鼎中的九鼎并非代表中央---的九鼎。





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